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【央视新闻客户端】

什么触动了中国人的“文化DNA ”(新语)

浔阳江头《琵琶行》
、杜甫草堂《茅屋为秋风所破歌》
，这是唐诗“名场面”
。白居易、刘禹锡 、贾岛、王维
、杜甫、李白，这是再熟悉不过的唐代诗人“群星
”。寄居山寺的贾岛在除夕夜遇到了谁？如果青年李白见到暮年杜甫会对他说些什么？

最近 ，江苏省演艺集团出品的原创昆剧《诗宴·唐才子传》在北京上演 。观众在极致典雅的昆曲之美中，在引人入胜的故事情节中
，走入唐诗风韵，也走入诗人内心 ，更共情着古今相通的人生命题：分别 、友情
、选择、志向
。有观众感慨：“我的文化DNA动了。”

从传统中来
，传统并不意味着过时 。历经岁月淘洗的传统，往往蕴含着成为时代新经典的潜质
。信息时代 ，观众为何愿意放下手机 、走进剧场观看两个多小时的演出？从在线切换到在场
，从指尖云端切换到面对面互动，观众主动寻求的 ，是无可替代的沉浸式观看体验。这是剧场和舞台的魅力所在
，恰也是优秀传统文化可以一展身手的“磁场 ” 。

观众情感共鸣的强度，往往来自作品本身蕴含的传统文化精华的密度
。以《诗宴·唐才子传》为例 ，唐诗是中国古典文学的一座高峰
，昆曲是中国最古老的戏曲声腔和剧种之一。该剧取材自元代辛文房所撰《唐才子传》，以折子戏的方式演绎诗人代表名篇和生平轶事 。婉转精致的水磨调
、极具文学性的唱词、舞台表演严格的“四功五法
” ，融音乐 、文学与表演之美为一体，在现代舞美灯光的催化之下
，释放出巨大的艺术感染力。

向前沿处行，创新未必多炫酷 ，看似奇崛最寻常
。在总结青春版《牡丹亭》经验时
，作家白先勇说：“一出戏如果不适合当下观众的审美观，无法被观众接受 ，尤其是年轻观众。”以往将年轻观众从剧场推开的
，不是传统本身，而是对时代审美变化的无视和抗拒 ，是供需错配的一成不变 。反之
，吸引年轻人走进剧场的，也必然是满足了他们的审美观 ，能让他们流泪和欢笑
、回味与回望的作品
。

编剧罗周为了写好《草堂》一折
，通读了杜甫存世的1400多首诗，将诗歌中的文字元素“掰碎了 ”融入词曲。呈现在我们眼前的这折戏 ，是编剧充分吸收传统后的再创作 。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
”“劝君更尽一杯酒
，西出阳关无故人”“举头望明月，低头思故乡 ” ，谢幕时
，演员们高声吟诵着唐诗名句，一字一顿出场、站定 ，向唐诗的熠熠星空致敬
。观众不约而同拿起手机
，静静拍下这一幕。哪怕只是小小的谢幕设计，主创们都在尝试将创新往前再走一步 。

每一个中国人骨子里都沉淀着“文化DNA
” ，那是数千年来积累的审美心理 、共享的价值取向
。文学
、舞蹈、音乐 、戏剧
，每个艺术门类的作品，都可以是一枚小小的探针 ，嵌入经典的质感
，带着时代的温度，去拨动当代人心灵的符码。